莱蒙特福地主要内容简介

　　【作品主要内容】
　　19世纪八九十年代的罗兹，垄断资本主义工业发展迅速。印染厂老板布霍尔茨和棉纺厂老板莎亚统治着罗兹，被人们称为“罗兹的灵魂”。金钱的诱惑充斥着整个罗兹。博罗维耶茨基是布霍尔茨手下的一个印染厂经理，他熟知资本主义经营方式，也深谙在罗兹的生存之道。一次偶然的机会，他从情妇那里得知了棉花价格上涨的商业机密，借此大赚了一笔，再加上未婚妻安卡的金钱资助，他和好友莫雷茨合伙开了一个工厂，准备大干一场。但是，莫雷茨利用他缺乏现金的状况，从银行家格罗斯吕克那里借来大笔款项，以扩大自己的投资额，企图把他挤掉，独霸工厂。后来工厂遭到火灾，博罗维耶茨基面临破产，被逼得走投无路。为了摆脱困境，他无情地抛弃了安卡，娶了一个百万富翁的女儿，但继承了百万家财后，他却没有了以前的心境。
 

　　《福地》是丹麦着名作家彭托皮丹于1891~1895年完成的小说。作品的故事梗概如下：
　　19世纪末，不少丹麦的年轻人受到欧洲进步思潮的影响。哥本哈根的青年牧师埃曼纽尔·汉斯特德就是其中的一个。他出生在一个富裕的资产阶级家庭，有一个可爱的未婚妻。但是埃曼纽尔并不满足于这样的生活，他立志深入农村，进行改革。为了实现这个理想，他离开了家庭和未婚妻，去到农村。他担任乡村教区的牧师，把全部薪俸捐给穷人，自己经营农庄来维持生活。
　　埃曼纽尔在贫穷的农村里已经度过了不少年头。他和当地一个名叫汉西诺的姑娘结了婚，成了家，有了三个孩子。他和富裕的家庭断绝了关系，和附近的乡绅也从不来往，完全过着农民的生活。但是埃曼纽尔在农事方面是外行，天气又似乎和他作对，他种下的庄稼总是得不到好收成，一家人过着穷困的生活。埃曼纽尔改革社会的计划也遇到了许多困难，农民不理解他作出的个人牺牲，也不热心支持他的行动。他虽然娶了汉西诺，和一些农民成了亲戚，但他们总觉得他是个漂来者，是外人。埃曼纽尔积极地参加了为农民谋福利的人民党活动，可是人民党在议会里被保守党击败，失望的农民对埃曼纽尔更产生了怀疑和不满。
　　这时，埃曼纽尔家里发生了一件不幸的事。他的大儿子耳朵发了炎。埃曼纽尔以为这是小毛病，再加上他对当地的医生哈辛抱有成见，认为医生属于自己所唾弃的上流社会，没有请他来及时给孩子治疗。结果孩子的病因为耽误了时间，急骤恶化，终于不治身死。由于悲痛，埃曼纽尔和妻子发生了隔阂。汉西诺认为丈夫怀念着过去的生活，想离开贫穷落后的农村。
一天下午，埃曼纽尔出外散步，遇见哈辛医生和一群来郊游的客人，其中有他过去的未婚妻通内森小姐。他们邀请埃曼纽尔同到东道主哈辛医生家里去吃晚饭。埃曼纽尔在那里仿佛又回到了往日的舒适生活：华丽的陈设、丰盛的食品、优雅动听的音乐、欢快的闲谈，这一切使他产生了若有所失的惆怅情绪。他开始觉得拒绝了通内森的爱情和富裕的家庭生活对自己是一个多么大的损失。
通内森小姐的父亲曾经是这个教区的牧师。她特意来到父亲住过的牧师住宅探望今天的主人埃曼纽尔。她看见过去陈设得十分整齐的牧师住宅已经变得破败不堪，只剩下几件简陋的家具。住宅四周的花园和草地由于无人修整已经成为杂草丛生的荒地。她不禁大吃一惊，简直不能相信自己爱过的那个朝气蓬勃的青年现在竟变得如此消沉，听任四周的一切破损荒废下去而不闻不问。埃曼纽尔在她责难的目光下感到羞愧。他把农庄经营失败的原因归咎于雇工的懒惰。他和雇工发生了争吵，全体雇工都离开了他的农庄。埃曼纽尔和当地农民的关系更进一步恶化了。
不久，村里有位中学校长逝世了。这位校长曾经为农民做过许多好事，全村的男女都参加了他的葬礼。葬礼发展成了一次政治集会，群情激昂。埃曼纽尔也登台发表演说。他大声疾呼，抨击农村的落后面貌以及农民的惰性和偏见。他的话还没有讲完，就被周围的农民轰下了台。接着有人登台，叫牧师滚回到自己人那里去。
埃曼纽尔在人群外边找到了自己的妻子，他们慢慢地走回家去。在路上，汉西诺说服埃曼纽尔放弃他献身农村的事业。他们两人决定分离，孩子们将要跟着父亲，回到哥本哈根去。
一个清晨，汉西诺目送装载着埃曼纽尔和两个孩子的马车向哥本哈根疾驰而去，然后她孤身一人回到自己的娘家。
【赏析】
《福地》是莱蒙特的主要作品之一。它不仅在波兰文学史上占有重要地位，而且早已被公认为世界现实主义文学名着。小说以当时波兰最大的工业城市，财富追求者心目中的“福地”——罗兹为背景，淋漓尽致地描绘了一幅波兰19世纪八九十年代资本主义工业发展的真实图画：　资本家的贪婪无耻，工人的悲惨境遇，人与人之间的尔虞我诈。其中最突出的就是资本家形象。像布霍尔茨、莫雷茨和维尔切克这样贪婪、高傲、狡诈、阴险和残酷无情的资本家，具有相当典型的社会意义。他们统治着罗兹，为了积累财富，对工人进行残酷的压榨剥削。莫雷茨爱财如命，他的斗争原则是：　谁若欺骗别人，自己先得小心。他连自己的好友和合伙人——卡罗尔也骗。布霍尔茨这个罗兹数一数二的亿万富翁，因为有钱，就可以藐视一切，把工人当成畜牲。金钱的“光环”使他被人们看成是“罗兹的统治者”、“罗兹的灵魂”、“千百万人生命的主宰”，以至于人们都不相信他这样的人也会死。他死之后，全罗兹为他举行盛大的葬礼，所有的工厂这一天都停工，全体职工被派去送葬。正因为金钱可以使人有这样的“殊荣”，各种各样的怀有抱负的人开始在罗兹狂热地追求金钱，甚至不惜采取最狡猾、最卑劣和最残酷无情的手段，就是对自己的亲友也不例外。主人公博罗维耶茨基就是这样一个典型。
从根本立场来说，博罗维耶茨基是站在维护资产阶级统治一边的。在工作上他精明能干，事事内行，很熟悉资本主义企业的经营方式，具有资产阶级的处世经验，深深懂得在罗兹这块“福地”上要想站稳脚跟，要么和富人同流合污，要么永远贫困，一辈子都生活在四轮马车之下。他说：“罗兹，这是一带森林，是丛林。你如果有一双铁腕你就大胆地干，要毫不留情地把亲近的人掐死，要不然他们就会把你掐死，喝你的血，对你吐唾沫。”正因为有这样的处世原则，他对一切都毫不留情地表示冷漠。他对工人的鲜血无动于衷，在他自己建厂时，脚手架倒下压伤了几个工人，安卡想将其中一个无家可归的孩子接来家里治疗，博罗维耶茨基对她进行了讽刺和嘲弄：“没有都来，可惜呀，那场面该多好呀!住宅变成医院，你变成大慈大悲的护士。”
在感情生活上，博罗维耶茨基和其他的阔老板也没有什么区别，他从来没有爱过什么女人，他已经有善良的未婚妻安卡了，却常常经不起色欲的诱惑，勾引楚克尔的妻子露茜。不仅如此，他对以前的旧情人艾玛也念念不忘，常常想旧情复燃。尽管安卡对他倾心付出，把自己的家当全部赞助他办工厂，他仍然脚踏两只船，打起富翁之女玛达的主意。他深知要成为大富翁，必须有一个强有力的后台。最终他为了实现金钱之梦，抛弃了安卡，娶了玛达，继承了米勒的家业，实现了他对金钱的追求。
然而，博罗维耶茨基在许多方面又与布霍尔茨这样的资本家很不相同。他的内心世界丰富得多，充满了很多矛盾。在企业经营管理方面，他认为应当重视产品的质量和买者的需求，为此必须改变罗兹的外国企业家为了牟取高额利润，大量生产次品，欺骗消费者的倾向。他受过良好教育，不屑于干下流勾当;而且从性格上看，他也没有能力干莫雷茨可以面不改色、平心静气下手去干的那类勾当。比如，他决不会放火烧毁工厂，以骗取保险公司的高额保险费。在感情生活方面，他与有夫之妇露茜的约会，也常常给他带来苦恼，有时，他甚至诅咒自己：“跟别人的婆娘勾搭，真得天打五雷轰!”最后，他娶了玛达，但是内心深处，他觉得自己给安卡造成了屈辱和伤害，对她犯下了罪过。他常感到痛苦和悲伤，认为“一切的归宿——都是死亡!”尤其是在结婚后的四年中，他个人陷入了深深的矛盾之中。他起早贪黑，哪儿也不去，不消遣，不享受，不动用几百万的家私，没有一点生活乐趣。他光知道工作，任凭利润的旋风摆布。从他手里流过的这条金水河——他的工厂，就像水螅一样，用它的几千条腕足把他死死地揪住，无休止地吮吸着他的全部心血，夺走他的全部时间，全部精力。他已经获得了梦寐以求的几百万，他每天抚弄这笔金钱，和金钱共同呼吸，共同生活，满目所见都是金钱。但是几百万的金钱一点也没有给他快乐，相反，他越来越觉得精疲力竭，百无聊赖，感受到了心灵中不能忍受的、说不出的饥饿。这一切好像是一场噩梦，因为过去当他一文不名的时候，他曾经相信，百万家私会给他带来某种不同凡响的、天上人间般的幸福。可是，“究竟给了我什么呢?”这个问题越来越压迫着他的灵魂。以前他生活过，恋爱过，可是现在取代他全部青春、全部活力的是那几百万块钱和无尽的空虚。他献出了一切，可现在有什么收获?一堆毫无用处的金钱。他既失去了朋友，又失去了平静;既没有得到满足，又失去了幸福，失去了生活的乐趣。在这里，作者触及了整个人类的困境，像是要告诉世人，对金钱的追求是无止境的，但最终人们会获得什么呢?